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            明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观

            admin 2019-12-24 203人围观 ,发现0个评论

            大回报寺与灵谷寺、天界寺并称南京三大寺。大回报寺的详细地点在南京(古称金陵)城南的东长干里、如今的雨明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观花路明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观东侧,民间传说,早年这儿有“异气”。明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观其前身是三国时吴王孙权建的阿育王塔。南北朝时,崇佛的梁武帝萧衍对塔作了改造,复建长干寺,易名长干塔。塔建成后顿现祥光,遂成为佛门宝地。宋天禧年间,又改为天禧寺,后建圣感塔。


            南京大回报寺塔

            建大回报寺 酬谢爸爸妈妈大恩大德

            为何明成祖朱棣选此地建寺呢?“回报寺”望文生义便是为酬谢恩惠制作的寺庙,据《明太宗实录》等记载,永乐二十二年春三月,天禧寺将建成,明成祖赐名“大回报寺”,并亲制碑铭。依据碑铭,明成祖要酬谢的是父亲明太祖朱元璋和母亲马皇后,由于他们“创始国家,协心致理,德合六合,功在生民,至盛(圣)极大,无以复加”。


            明成祖朱棣著衮龙袍像


            事实上,早在永乐十一年,明成明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观祖就在《重修回报寺敕》中说了要制作大回报寺来酬谢爸爸妈妈的大恩大德之心。不过,后人以为朱棣要酬谢的可能是他的生母杠妃,由于大回报寺的大殿便是杠妃殿。

            民间还有一个传说,朱棣靖难起兵前曾向马皇后立誓,假如当上皇帝后,便建一寺塔酬谢。在兵渡长江时,江中明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观遽然涌出一座浮屠,朱棣想到起事前的誓词。

            当了皇帝后第二天呈现一同怪事,天禧寺忽然发作大火灾。有人报信给朱棣,朱棣传闻后让人不要救火,成果大火把寺院烧得一尘不染。火灭后,朱棣命人把寺址上一切灰烬杂物悉数铲净扔到长江里,在旧址重新建寺建塔,即大回报寺和大回报寺塔。


            约翰柏纳费歇尔冯埃尔拉赫于1721年出书《Plan of Civil and Historical

            规划庞大 施工讲究

            从朱棣亲身拟就的《御制大回报寺左碑》看,朱棣的主意里仍是考虑到这儿的“佛缘”。“辉焕一新,重造浮屠,高壮坚丽,度越前代,更名为‘大回报寺’⋯⋯”但不论朱棣建寺的真实用意何在,富丽堂皇的大回报寺施工极端讲究,彻底是依照皇宫的规范制作。

            修造大回报寺由下西洋的郑和等人担任监工官,因其间心几回下西洋,因而工程发展缓慢,历时十九年,在朱棣孙子明宣宗时终究竣工。

            大回报寺整个寺院规划极端庞大,有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间,是我国历史上规划最大、标准最高的寺院,为百寺之首。其间以四天王殿及大殿最是绚丽,下墙石坛栏楯均用白石,雕镂工致。大殿即杠妃殿,非礼部祠祭,终年关闭。

            国际七大奇观之大回报寺塔

            大回报寺中最为人称道的大回报寺琉璃浮屠高达78.2米,塔身白瓷贴面,拱门琉璃门券,门框装修有狮子、白象、飞羊等释教体裁的五色琉璃砖,塔内外置长明灯146盏,昼夜透明。自建成至衰毁一直是我国最高的修建,也是国际修建史上的奇观,位列中世纪国际七大奇观,与罗马斗兽场、比萨斜塔等并排,被其时西方人视为代表我国的标志性修建,有“我国之大古玩,永乐之大窑器”之誉,也被视为“天下榜首塔”。

            大回报寺塔琉璃构件。现藏于南京博物院

            而“塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣折不爽分,其面貌不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝,信属鬼工。”每天晚上回报塔燃灯数十盏,如星光灿烂,十里之外都能够看见。这是多么的壮丽!

            听说,大回报寺的制作与古埃及法老的“金字塔”修建办法很类似,不是用脚手架一层一层建立,而是“造一层,四周壅土一层,随建随壅,至九层,则亦壅九层,一直在平地制作。及工竣,复将一切壅土除掉,而塔身始现。”这样能够确保工程的质量。

            南京大回报寺御制右碑

            能够说,南京大回报寺塔代表了我国古代皇家寺院修建的最高成果,乃至还成为后世部分皇家园林修建的模范,如北京圆明园。它的建成“非成祖开国之精力、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉”。

            西方人重视大回报寺塔

            永乐时,海外青鸟使到大回报寺观赏的人员来自一百多个国家,他们“见回报塔必顶礼赞赏而去,谓四大部洲所无也”。

            亲眼目睹大回报寺壮丽绮丽的欧洲人将其介绍到西方,引起西方人对我国皇家“榜首寺塔”的遍及重视和神往,促进了欧洲“我国热”的升温。

            1839年丹麦著名作家安徒生在他的《天国花园》中这样写道:“我(春风)刚从我国来——我在瓷塔周围跳了一阵舞,把一切的钟都弄得叮当叮当地响起来!”文中的瓷塔,便是大回报寺琉璃塔。

            乾隆年间,英国画家威廉亚历山大描绘的南京大回报寺塔

            乾隆年间,英国画家威廉亚历山大描绘的南京大回报寺塔

            毁于雷击和烽火

            这座令人无比赞赏的寺塔在多年平安无事后,于嘉靖四十五年时毁于雷击,“惟塔及禅殿仅存”。这被以为是不祥预兆,有正告新皇帝的天意。

            万历年间,“回报寺佛殿尽毁,一塔尚存,斜向东北。万历庚子年,本空气能热水器原理寺讲僧弘恩化缘修之,用万金焉。此塔未修之先,迟早日射光荣万状,令人目夺。既修之后,觉光荣顿少。”

            康熙三年居士沈豹募款重建,但在1856年的太平天国运动中尽毁于烽火。后来尽管重建,但占地仅方亩,已彻底没有以往的壮丽和奇特。

            2008年8月,在大回报寺遗址地宫出土的铁函中发现七明成祖建大报恩寺塔,为国际奇观宝阿育王塔等一系列国际级文物与圣物,内藏“佛顶真骨”。而这让人们再次回想起旧日大回报寺、塔的光辉。

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